Viajando pela História e pelo Tempo. Venha descobrir mais com a gente!

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segunda-feira, 21 de novembro de 2011

Atual Crise Norte-Americana

Olá leitores do Túnel do Tempo! Nesta postagem criativa iremos comentar um pouco sobre a atual crise financeira dos Estados Unidos. E para inovar, realizamos uma entrevista com questões relacionadas ao nosso tema. Os nossos entrevistados são os professores de História e de Geografia do Colégio Vital Brazil.

Questões para Bertholdo Costa, professor de História no Colégio Vital Brazil:


- Os Estados Unidos estão passando por uma grande crise econômica atualmente, com dívidas muito altas. Inclusive, em maio de 2011, a dívida pública norte-americana atingiu a qauntia de 14,3 trilhões de dólares. Porque a dívida norte americana ficou tão alta?
- Quais foram as soluções decididas pelo Senado para conseguir resolver a crise norte-americana?


Resposta do Professor Bertholdo em aúdio:


Questão do Professor de Geografia no Colégio Vital Brazil:


- Quais são as consequências da crise econômica da maior potência mundial?


Resposta do Professor Daniel:




Para finalizarmos, ouviremos duas músicas: Cálice, de Chico Buarque e Desemprego, de Renato Russo.





Observações:
- Agradecimentos aos professores de História e de Geografia do Colégio Vital Brazil, assim como os leitores e ouvintes do nosso blog.
- Grupo: Manuella Lima e Arthur Oliveira, alunos do 9º ano do Colégio Vital Brazil. 

quarta-feira, 18 de maio de 2011

Nuvem de Palavras - Casa da Dona Yayá


Nuvem de Palavras realizada em torno da nossa postagem "Origem do CPC - USP (Centro de preservação Cultural da Universidade de São Paulo) e História de Dona Yayá" 


Observações: 
- Nuvem de Palavras feita por alunos do 9º ano - Arthur, Bruno e Manuella - do Colégio Vital Brazil através do site http://lerparacrer.wordpress.com/2009/05/19/wordle-nuvens-de-palavras/


terça-feira, 10 de maio de 2011

Origem do CPC – USP (Centro de Preservação Cultural da Universidade de São Paulo) e História de Dona Yayá

A CPC – USP (Centro de Preservação Cultural da Universidade de São Paulo) localiza-se em uma casa bem antiga, na Rua Major Diogo, 353, Bela Vista, cidade de São Paulo.

Casa do CPC - USP

Para conhecermos um pouco sobre a origem dessa casa precisamos voltar no tempo...

A casa do CPC - USP já foi habitada por quatro moradores, e já foi um chalé, uma casa de morada e também um hospício privado.

1. Chalé
A casa do CPC-USP foi construída primeiramente como um chalé que se localizava fora do núcleo urbano da cidade de São Paulo. Esse chalé é de épocas do final do século XIX. José Maria Talon seria o provável proprietário do chalé de tijolos. A atual casa ainda abriga intactas paredes de uma edificação de tijolos, e isso revela a introdução de novas técnicas construtivas na cidade de São Paulo naquela época.

2. A Casa de Morada
Afonso Augusto Milliet, que viveu na casa durante o período de 1888 a 1919, é o considerado responsável pela transformação do chalé em casa de morada; corresponde ao período em que os ambientes receberam as primeiras decorações artísticas parietais.
João Guerra habitou a casa entre 1902 a 1919, e foi o promotor da reforma que confere às fachadas características neo-clássicas e decora os interiores com pinturas murais de estilo art nouveau.

3. Hospício Privado
Dona Sebastiana de Mello Freire, Dona Yayá foi a última moradora da casa, e viveu na casa entre 1920 a 1961. As ampliações e alterações realizadas por orientação médica destinavam-se a construir, adequar e ampliar os espaços de confinamento psiquiátrico.

Vamos agora ver um pouco sobre a história dessa mulher, a Dona Yayá:

Dona Yayá na década de 1910 - Autor desconhecido


Sebastiana de Mello Freire (Mogi das Cruzes, 21 de janeiro de 1887 -São Paulo, 4 de setembro de1961), mais conhecida como Dona Yayá, foi uma aristocrata brasileira, membro de uma das mais importantes famílias do interior paulista. Teve uma vida marcada por tragédias. Com a morte de seus pais e irmãos, herdou a fortuna da família, mas logo sucumbiu a uma doença mental que a impediu de administrar ou usufruir de seus bens, tendo sido mantida reclusa em sua residência no bairro paulistano do Bixiga, da juventude até seu falecimento aos 74 anos, quando se extingue a linhagem dos Mello Freire. Sem filhos ou parentes próximos, teve sua herança considerada vacante e todos os seus bens foram transferidos à Universidade de São Paulo.


- CPC – USP
Desde a morte de Dona Yayá, foram transferidos todos os bens dela para a Universidade de São Paulo (USP), porém somente em 2004 é que o CPC – USP teve sua sede transferida do campus da Cidade Universitária para a Casa de Dona Yayá. As ações do CPC são fundamentadas em estudos que, por meio do estabelecimento de critérios para conservação, restauração e uso, buscam propiciar reflexões sobre as temáticas do patrimônio cultural. As práticas decorrentes do trabalho viabilizam a realização de conjuntos amplos e diversificados de atividades, concretizadas a partir de seus programas e eixos de trabalho.


Observações
- Trabalho realizado por alunos do 9º ano do Colégio Vital Brazil - Arthur, Bruno e Manuella. Vejam algumas fotos do passeio que o Colégio Vital Brazil realizou à Casa da Dona Yayá:


Coordenadora pedagógica e alunos do 9º ano - Manuella, Vitor, William - e 8º ano - Larissa e Nadine - do Colégio Vital Brazil


Ida à Casa da Dona Yayá. Alunos do 9º ano e 8º ano, e coordenadora pedagógica do Ensino Fundamental II.

Volta ao Colégio Vital Brazil. Alunos do 9º ano e 8º ano do Colégio Vital Brazil.

* Fotos tiradas por Bertholdo Costa, professor de História do curso Fundamental II do Colégio Vital Brazil  


- Alguns sites e folhetos que auxiliaram este trabalho:
  • http://www.usp.br/imprensa/wp-content/uploads/cpc.jpg
  • http://www.piratininga.org/dona_yaya/dona_yaya.htm
  • http://www.usp.br/cpc/v1/php/wf01_inicio.php
  • http://pt.wikipedia.org/wiki/Dona_Yay%C3%A1
  • Folheto recebido por causa da visita que os alunos do curso Fundamental II do Colégio Vital Brazil realizaram na Casa do CPC - USP.

sábado, 5 de fevereiro de 2011

Música " Tradição (Vai no Bexiga pra ver)" - Geraldo Filme

Tradição (Vai no Bexiga pra ver)
Geraldo Filme



Quem nunca viu o samba amanhecer
vai no Bexiga pra ver, vai no Bexiga praver

O samba não levanta mais poeira
Asfalto hoje cobriu o nosso chão
Lembrança eu tenho da Saracura
Saudade tenho do nosso cordão

Bexiga hoje é só arranha-céu
e não se vê mais a luz da Lua
mas o Vai-Vai está firme no pedaço
é tradição e o samba continua.

Comentário
Nessa música diz que o samba já foi mais movimentado, e o tempo passou e as ruas de barro foram asfaltadas. Tem muito menos verde, mais poluição.Não pode ver mais a luz da lua como antigamente mas de qualquer jeito o samba ainda existe.

Sites

http://letras.terra.com.br/geraldo-filme/763068/
http://www.bing.com/images/search?q=pandeiro&view=detail&id=B86DF0C8DBF348AAE2BD348DD11BCAF54012F8C6&first=1&FORM=IDFRIR&qpvt=pandeiro

-Trabalho realizado para comemorar os 457 anos da cidade de São Paulo.

sexta-feira, 4 de fevereiro de 2011

Música "Augusta, Angélica e Consolação" - Tom Zé

Augusta, Angélica e Consolação
Tom Zé 


Augusta, graças a deus,
Graças a deus,
Entre você e a angélica
Eu encontrei a consolação
Que veio olhar por mim
E me deu a mão.
Augusta, que saudade,
Você era vaidosa,
Que saudade,
E gastava o meu dinheiro,
Que saudade,
Com roupas importadas
E outras bobagens.
Angélica, que maldade,
Você sempre me deu bolo,
Que maldade,
E até andava com a roupa,
Que maldade,
Cheirando a consultório médico,
Angélica.
Augusta, graças a deus,
Entre você e a angélica
Eu encontrei a consolação
Que veio olhar por mim
E me deu a mão.
Quando eu vi
Que o largo dos aflitos
Não era bastante largo
Pra caber minha aflição,
Eu fui morar na estação da luz,
Porque estava tudo escuro
Dentro do meu coração. 

Comentário
Na música há uma brincadeira com ruas do Centro da cidade de São Paulo. O compositor coloca as ruas como pessoas, e quando caracteriza os indivíduos, diz também como são essas tais ruas. Porém, atrás dessa peça, ele tenta demonstrar como as ruas do Centro paulistano são agitadas e diferentes, e também que ele sente falta da sua terra e de seus amigos.  

Observações

- Alguns sites que auxiliaram esse trabalho:
  • http://letras.terra.com.br/tom-ze/164866/
  • http://www.google.com.br/imgres?imgurl=http://figueiredoadv.com.br/imagens/mapa_paulista.gif&imgrefurl=http://figueiredoadv.com.br/texto_endereco.html&usg=__0MgP2qbrGbJuxTDRBh6XU2wrwg0=&h=410&w=400&sz=39&hl=pt-br&start=0&zoom=1&tbnid=o-z4VIj29lMkHM:&tbnh=133&tbnw=130&ei=qm1MTZbfJML7lwearPH7Dw&prev=/images%3Fq%3Davenida%2Bpaulista%2Bmapa%26um%3D1%26hl%3Dpt-br%26sa%3DX%26biw%3D1024%26bih%3D578%26tbs%3Disch:1&um=1&itbs=1&iact=rc&dur=489&oei=qm1MTZbfJML7lwearPH7Dw&esq=1&page=1&ndsp=14&ved=1t:429,r:4,s:0&tx=20&ty=68
- Trabalho realizado por alunos do 9º ano do Colégio Vital Brazil.

- Trabalho realizado para comemorar os 457 anos da cidade de São Paulo.

terça-feira, 31 de agosto de 2010

Por cidadania, França pede que estrangeiros respeitem valores

O governo da França pretende pedir aos estrangeiros que quiserem nacionalidade francesa para assumir compromisso por escrito com suas leis e valores. Cada estrangeiro que quiser se nacionalizar se compromete por escrito a respeitar lei e valores da França, incluindo o laicismo e a igualdade.

Se no caso menores de idade tenham cometidos delitos não poderão obter cidadania. A cidadania poderá ser retirada em casos de poligamia ou crime contra autoridades politicas. 


Observações:
- Texto resumido do site:
- Trabalho realizado por alunos do Colégio Vital Brasil

quarta-feira, 18 de agosto de 2010

Proposta de retirar nacionalidade de imigrantes condenados gera polêmica na França

O ministro da Imigração, Eric Besson, anunciará duas propostas que serão discutidas no Parlamento em setembro sobre imigração relacionada com a criminalidade. A primeira diz que deixará de ser francês o estrangeiro naturalizado que for condenado a mais de cinco anos de prisão durante o período de até dez anos da obtenção da nacionalidade. Na segunda, jovens delinquentes reincidentes nascidos na França, mas de origem estrangeira, poderão perder a nacionalidade.

Estas indicações estão muito questionadas. O principal motivo das dúvidas é que o primeiro artigo da Constituição Francesa assegura que todos os cidadãos são iguais perante a lei, sem destinção de origem. Mas o presidente Nicolas Sarkozy diz que a nacionalidade precisa ser merecida e tratada com dignidade.


Ministro da Imigração da França apresentará duas emendas ao projeto   

Observações: 
- Texto resumido do site http://www.bbc.co.uk/portuguese/noticias/2010/08/100806_franca_nacionalidade_ir.shtml
- Trabalho realizado por alunos do Colégio Vital Brasil